Có hai nhân hai duyên đưa đến sự sanh khởi Chánh kiến cho vị thinh văn: lời phát biểu từ người khác có sự kết nối với chân lý, và tác ý đúng đường lối thuộc nội phần.
Hai nhân và hai duyên dẫn đến sự sanh khởi Chánh kiến (đạo đức chính trực, hiểu biết đúng đắn) cho một vị thinh văn (người học Phật pháp bằng sự chịu sự dạy dỗ).
Theo Phật giáo, có hai nhân duyên chính:
1. Lời phát biểu từ người khác có sự kết nối với chân lý (Parato ghosa): Điều này ám chỉ việc một người thầy hoặc người khác có trí tuệ chỉ dạy và trình bày pháp môn một cách đúng đắn, phù hợp với chân lý của Phật pháp. Những lời dạy này có thể giúp người học có cái nhìn đúng đúng về sự thật.
2. Tác ý đúng đường lối thuộc nội phần (Yoniso manasikara): Đây là sự chú tâm, suy nghĩ và phân tích một cách đúng đắn về những lời dạy đó từ bên trong. Người học phải chủ động quán sát, tư duy và hấp thụ những lời dạy một cách nghiêm túc, thấu đáo.
Không có nhận xét nào:
Đăng nhận xét