Việc buông bỏ quan niệm về cái ta

 Nếu chúng ta nhận lầm loại bình an nào đó và cho rằng có người được bình an, tĩnh lặng, thì điều này càng củng cố thêm quan niệm sai lầm về một cái ta hay linh hồn cố định nào đó.

 

Điều này cho thấy, quá trình thiền tập không chỉ dừng lại ở việc đạt được trạng thái tĩnh lặng, bình an. Thiền giả cần tiến xa hơn, buông bỏ hoàn toàn mọi khái niệm về ta, người và nhận ra bản chất vô ngã của hiện hữu.

 

Chỉ khi buông bỏ mọi dính chấp, kể cả dính chấp vào trạng thái tĩnh lặng, họ mới có thể chạm tới tự tánh thanh tịnh, vắng lặng tự nó, vượt thoát khỏi mọi ràng buộc của vọng tưởng và đạt tới giải thoát.

 

Đây là một bài học sâu sắc về việc vượt thoát mọi dính chấp, kể cả những dính chấp tinh tế nhất, trong thiền tập.

 

 

Việc buông bỏ quan niệm về cái ta (ngã chấp) trong thiền tập.

 

Cái cảm nhận hay quan niệm về một cái ta chỉ là một phần của thực tại theo quy ước. Khi chúng ta vẫn còn nghĩ Ta bình an, Ta bất an, Ta tốt, Ta xấu, Ta hạnh phúc, hay Ta không hạnh phúc... Thì chúng ta càng dính kẹt sâu hơn trong vòng sinh tử luân hồi.

 

Điều này cho thấy, việc buông bỏ chấp thủ về cái ta là một mục tiêu quan trọng trong thiền tập. Chừng nào chúng ta vẫn còn dính mắc vào những quan niệm về ta, người, của ta, thì chúng ta vẫn chưa thể vượt thoát khỏi sự lưu chuyển trong vòng sinh tử.

 

Thiền tập đòi hỏi thiền giả phải nhìn thấu bản chất vô ngã của hiện hữu, buông bỏ hoàn toàn mọi quan niệm về một cái ta cố định. Chỉ khi không còn dính mắc vào bất kỳ khái niệm nào về ta, họ mới có thể đạt tới trạng thái giải thoát, vượt thoát khỏi vòng luân hồi.